介言

盖恩夫人所写的信，计有五卷之多，辞颇冗长；译者（英文译者）就没有按着字面译，不过简洁的译出些关于她属灵的知觉与经历而已。

　她和芬乃伦先生来往的信，大都录在第五卷中，译者也只选译看为最紧要的几封。名人来往的信，顶自然的能引起人深切的兴趣。

　按信件的日期看来，大概开始于一六八八年，就是盖恩夫人出狱的那一年，并且继续有二年之久。芬氏主张“纯爱”的教训，为此，他很温柔的忍受了多方面的逼迫。他自始至终，是盖恩夫人一位忠实的朋友，也是夫人信仰的辩护者。芬氏在天主教中是一位极有地位的人，更是一位有才干、学问、敬虔，大被人尊敬爱戴的人。

　底下有一段话，是由盖恩夫人的著作中摘出来的：

　“在我未去世之前，或已去世之后，如果这些著作落到别人的手中，我求他们不要存疑虑的心去读它，而要尽量的，从这里面，吸取与他们属灵的情形合宜的教训来。神要照亮谦卑的人！”

盖恩夫人在一六四八年四月十三日，生于法国蒙他琪的地方。一六六四年适盖恩氏，生了四个孩子。一六七六年的七月，盖恩氏离世。夫人为着敬虔事神之故，被称为宗教的革新者，因此她备受逼迫。在巴西耳的塔内，曾被监禁二次，第一次八个月，第二次有四年之久。出狱之后，又被放逐到路易河旁的贝乐斯，以终余年。当她从巴西耳狱出来时，年正五十四岁。在狱时因为备受寒暑潮湿之苦，以及各样艰难与剥夺，以致身体非常软弱，一七一七年六月九日，与世长辞，时年六十有九岁。

　当她在狱时，写了一部自传，已经译成英文（译者注：她的自传─略─已由译者译成汉文，名为《馨香的没药》）。还有她的著作，如“灵性的水流”，已由富特先生译成英文（译者注：也由译者从宾路易师母的节译本译成汉文，名为“由死亡得生命”）。《简易祈祷法》，《神的道路》，已由朱加富先生译成英文（译者注：《简易祈祷法》，也由译者译成汉文）。除了一些诗，由可伯译出，以及她的生命与经历，是我丈夫写之外，其他的著作，有否译成英文，不得而知（译者注：译者也得着了她的诗，但未知能否译成汉文问世）。

　蔼翻夫人