一
受造之物中的最高者
先讲宇宙受造的万物中什么是最高的，从无生物讲起，讲到有生物，从植物说到动物，由最低说到最高，最后说到人。
1
先说生物高过无生物，而生物中有意识的动物又高过无意识的植物；在动物中则以人为最高：（子生─卵生─短期胎生─长期胎生─人。）从这里就能证明人在受造之物中是最高的。
2
再说人的智慧、思想、作为，也证明人是最高的。虎、豹、狮子虽逞凶猛，但不能制伏人。
3
最后说人里面有灵。人所以有智慧、思想、作为，就是因为人有灵。人的灵不只叫人有智慧、思想、作为，人的灵更是渴慕敬拜神的机关。其他受造之物都没有灵，所以不能渴慕敬拜神。
人有灵的证明：
a
作错事有亏欠的感觉。
b
有渴慕敬拜神的倾向。
二
造物的中心
传福音固然要靠圣灵的能力，但所有研究圣经的人都承认，圣经是最有哲理的。
1
根据人是造物的最高者，证明人是造物的中心。任何组织中之最高者即其中心。一个团体有其中心。一篇文章也有其中心。人既是造物中的最高者，所以人是造物的中心。
2
根据神创造的次序及造法，证明人是造物的中心。
a
神在创造中把一切都先造好了，然后才造人。
b
神造人与造其他受造之物不同。神造其他受造之物是说有就有，并未说明造法；但造人时，却说明祂怎样先造身体再造灵，最后使人成为活的魂。从神造人的方法，证明人是受造之物的中心。
三
人的成分
讲人的成分就是讲人有灵、魂、体三部分。人有这三部分，就证明人有灵、魂（注意：若不从宇宙讲起，而单独讲人时，就要先讲人的来源）。
1
如人死了，就说他不在了（身体还在，灵、魂去了）。
2
人里面有拜神的倾向证明人有灵。任何民族都有拜神的倾向。
四
人的意义（人是为什么而有的）
1
神的形像─人有神的形像，这是何等尊贵，怎能去犯罪作卑贱的事呢？
2
神的器皿─人是神的器皿，是为装神而用。今天人一直感觉虚空，就是因为人里面没有神。比方，酱油瓶应该装酱油，电灯泡应该装电光；人是神的器皿，也应该装神（这是最能摸感觉的讲法。传福音应该又严肃又轻松，话语要浅显而轻快，说明人是为神而有的，所以人的意义就是为着神）。实在这两面就是一个意义，不过对听福音的人要分两面讲。
五
人的地位─人原初的地位
1
人是活在神面前的。
2
人是在万物之上管理万物的。
3
人是无罪的。
