一〇五
犯罪人的需要
 读经:约八1~11243436
 
一个犯罪的女人
1
 
主在殿里时,那些讲道德、说仁义的假君子,捉来一个犯罪的女人,来质难主耶稣。
2
 
女人代表在神面前的人,所有的人在神面前都是女人的地位。
3
 
女人最大的罪恶就是奸淫,奸淫的意义就是不贞洁。人在神面前所犯最大的罪,就是向神不贞,就是在神之外还有许多的贪恋。所以按属灵的意思是,在神面前的世人(女人)都犯了奸淫;因此这个犯罪的女人,就是我们所有犯罪之人的代表。
 
人都是犯罪者
1
 
那些假君子、假道德的人,只看见这个女人犯罪,却没有看见他们自己和这女人一样;他们因为不认识自己,所以就把这女人拖到主面前,质问主。他们并不知道把这女人拖到主跟前,就是等于把他们自己拖到主跟前受审判,因为他们在神面前的情形和这女人一样。
2
 
他们说照着律法,这样的女人是该死的,他们问主该如何?他们要来难为、捉弄主,但主的答话给他们看见,谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她;主说这话就等于审判他们。祂的意思是,你们看见这女人犯奸淫吗?你们在神面前也是同样犯奸淫。所以听了这话的人就受了主的审判。
3
 
主这话摸着了他们在神面前的良心,他们个个都以行动表示说,我也是有罪的人。因此他们从老到少,一个一个的都走开了。这就是证明不只被定罪者是犯罪的,连定罪者也是犯罪的。不只表面犯罪是犯罪的,就是表面不犯罪也是犯罪的;不只不名誉的人是犯罪的,就是有名誉的君子也是犯罪的;不只在法庭上受审者是犯罪的人,就是审判官也是犯罪的人;不只犯法者是犯罪的人,连司法、立法者也是犯罪的人;不只捣乱者是犯罪的人,连维持治安者也是犯罪的人;不只被告的是犯罪的人,连原告也是犯罪的人;不只偷人者是犯罪的人,连被偷者也是犯罪的人。
 
只有一位是不犯罪者
1
 
主说,“谁是没有罪的…,”他们都走光了,只剩下一位没有走,就是主耶稣。
2
 
主所以没有走,因为只有祂是不犯罪,也是不能犯罪的。
3
 
所以,只有主能定人的罪。
 
主不定人的罪
1
 
那些假君子想要定人的罪,结果反被主揭穿─他们也是犯罪的,怎能定人的罪呢?
2
 
主虽然没有犯过罪,祂能定人的罪,但祂却不定人的罪;因祂来到世间为的是要拯救人脱离罪,并非定人的罪。
3
 
主所以不定人的罪,乃是因祂在十字架上担当了人的罪。
4
 
祂就是公义的神,公义的神按其公义,该定人的罪。但祂在十字架上,已经替人担当了罪,所以不定人的罪,还能赦人的罪。
 
主能救人脱罪
1
 
那一天,主不只告诉那女人说,“我也不定你的罪,”并且告诉她说,“从此不要再犯罪了。”主这话就是要叫她脱罪。
2
 
主在下文说,“所有犯罪的,就是罪的奴仆,”人若不信祂,就必死在罪中。
3
 
主又说,唯有祂能叫人得自由,并且那自由是真的自由,所以主能叫人脱罪。
 
如何能得赦罪与脱罪
1
 
要承认自己是个犯罪的人。
2
 
要信主是“我是”。“我是”二字的意思就是神。要信主是神,来作我们的救主。主的流血叫我们得蒙赦罪,主是神叫我们得着祂的生命,使我们能脱离罪。
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