第十五课
犹大诸王的统治
 
课文范围
参考纲目所列经文。
 
目标
 
旧约中犹大诸王留在正确的立场,就是神所拣选的耶路撒冷,并持守神话语中基要的信仰,而蒙神赐福。
 
犹大诸王中凡远离神和神的话者,至终导致败坏和堕落的结局;凡转向神和神的话者,则带来蒙福。
 
我们的生活及行事为人,应当讨神的喜悦,且当看重神的话,照神的话而行。
 
引题:
以色列分裂成南部的犹大国,和北部的以色列国,你知道那一国较蒙神的祝福?为什么?
 
开启:
“犹大诸王留在正确的立场,就是神所拣选的耶路撒冷,但以色列诸王撇弃神所命定的立场。耶罗波安甚至在伯特利和但另立敬拜中心。这行动在主眼中是可憎的。犹大诸王在立场上是正确的。正确的立场,独一的立场,神所拣选、命定、设立的立场,表征我们今天该在其上实行召会生活的立场。犹大诸王持守在神借摩西所颁赐话语中基要的信仰。所以,关于他们的信仰,他们是基要的。因此犹大诸王在两件事上是正确的:留在正确的立场上,并持守神话语中基要的信仰。…〔这〕对许多神的百姓,尤其对祭司和利未人,乃是一种吸引。在罗波安作王期间,利未人撇下他们的郊野和产业,来到耶路撒冷。不但如此,‘以色列各支派中,凡立定心意寻求耶和华以色列神的,都随从利未人,来到耶路撒冷,祭祀耶和华他们列祖的神。’…他们被吸引到耶路撒冷,是因为犹大诸王站在正确的立场上,并持守基要的信仰。”(《历代志生命读经》64~65页)
 
应用:
认识并站在正确的地方立场上敬拜神,持守真理而行。
 
犹大诸王历史最重要的启示,乃是我们在神面前的生活行事,关乎我们如何有分于神所应许并赐给的美地,以及我们成为神的国。
 
引题:
我作了一些不该作的事情,如果没有人知道,就没有关系,是吗?
请述说本课所列举三个王─亚撒、希西家、约西亚,他们的生活为人,那些是讨神喜悦,那些是得罪神的?从其中你学到什么功课?
 
开启:
“神是照着摩西律法的细节对付犹大所有的好王。他们任何一位,若在律法上稍有差错,就要失去对美地大部分的享受。这预表并表征我们今天必须照着属灵的律法行事为人,而属灵的律法就是那灵自己,复合的灵。…我们需要受警告并且儆醒,无论说什么,作什么,发表什么,我们的态度、我们的灵和我们的存心,都必须被赐生命、复合、包罗万有的灵炼净。不然,我们在对基督,就是今天之美地的享受上,会失去许多。”(《历代志生命读经》61页)
“记载在历代志里犹大诸王历史中的图画,正确的解释乃是,这些王是例子,给我们看见,我们爱神并寻求基督的人,只站在正确的立场上并持守基要的真理,是不够的。我们也需要顾到我们是谁,我们如何举止,以及我们如何为人。我们也必须留意我们的兴趣、我们的存心、我们的目的、我们的目标、我们的态度、和我们的说话方式。例如,我们该留意我们的声调。有时我们的声调也许像吼叫的狮子,不像神人。历代志上、下给我们犹大诸王在美地上如何为人的许多例子。…这些例子说到我们在日常生活的细节上为人的路。…所有的活力人都该是神人,在天然生命里被钉十字架,并借着他们里面神圣的生命过神人的生活。”(65~67页)
 
应用:
操练在日常生活的行事为人上,向神单纯、纯洁,全心、全魂、全心思爱主我们的神。
 
认识我们必须追求基督,过神人的生活,使我们能在生命中作王,成为列王纪上下预表之应验的实际。
 
引题:
旧约中的王大部分都失败了,你知道在新约中,主耶稣应许谁要与祂一同在生命中作王吗?如何操练过一个作王的生活,活出作王的实际?
 
开启:
“我们对基督的享受有程度上的不同。追求基督最高的成就,乃是借着洋溢之恩,在神圣生命里与基督一同作王。我们对基督的追求和向基督的忠信,断定我们享受祂有多少。在追求基督上得着最高的成就,乃是在祂神圣的生命里与祂一同作王。”(《历代志生命读经》67~68页)
“我们要照着神启示的高峰完成神的经纶,就需要有这一切的实行。我们受嘱咐,要在调和的灵里,照着调和的灵行动、生活、并行事为人。我们怎能这样作?我们只要照着这几个步骤,就能作到:呼求主的名,祷读主那是灵的话,不住地祷告,不销灭那灵,以及不藐视或忽略申言者的话。…神人的生活就是呼求主的名,祷读主那是灵的话,不住地祷告,不销灭那灵、反而使那灵如火挑旺起来,不藐视、反而重视申言。…保罗在以弗所六章说,那灵今天就是话。圣经必须成为那是灵的话。这意思是说,你的圣经必须与那灵是一;你的圣经就是那灵,那灵也就是你的圣经。我们怎么能这样?没有别的路,只有借着呼求主名,每天、每时刻摸着主。如果我们都是这样活在主面前的人,呼求祂,每天、每时刻向祂不住地祷告,我们就会成为列王纪上、下预表之应验的实际。” (《过照着神启示之高峰的生活》27、31页)
 
应用:
操练每日呼求主名,祷读主话,不住地祷告,不销灭那灵,不藐视申言者的话,以过一个神人的生活。
 
辅助活动─操练神人生活
青少年分组,服事者讲解按照神启示的高峰,完成神的经纶并在生命中作王,所需要的五项实行:呼求主名,祷读主话,不住地祷告,不销灭那灵,不藐视申言者的话。并带领青少年一项一项的操练,也鼓励他们在生活中持续操练。请参读《过照着神启示之高峰的生活》第四章,“在调和的灵里,照着调和的灵行动、生活、并行事为人的路。”
 
福音的应用
跟从主乃是跟从祂的话,信入主乃是信入祂的话,接受主乃是接受祂的话,爱主乃是爱祂的话。不信者并不在乎神的话,而过着愚昧犯罪引向灭亡的生活。这里我们必须指出:每一个人都必须作一个不是选择介于对或错而是生或死的决定。青少年需要看见没有“中立地带”:这决定乃是生命或死亡。主的话传输祂的生命,甚至就是生命。接受并跟从祂的话就是拣选生命,并走在生命和祝福的路上。拒绝祂的话、跟从他人的话就是拣选死亡,而走向灭亡的道路。借着相信和顺从主的话,拣选生命吧!
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