第十四课
瓦器里的宝贝
 
课文范围
林后四7至五21。
 
目标
 
认识基督是那宝贝在我们这瓦器里,显出神超越的能力。
 
经历外面之人的毁坏,里面之人的更新。
 
引题:
基督徒跟一般人有什么不同的地方?
为什么基督徒能在一些特别的环境里(如受苦、病痛、被误会、遭辱骂…),胜过外面的苦难?
 
开启:
“我们若以为信耶稣只是得着平安、喜乐、福气,我们就仅仅认识宝贝的外表。好比你到珠宝店买钻石,钻石装在精美的盒子里;…我们许多人对救恩的认识,就是这样。为什么信耶稣?因为要免苦难,求平安,有精神寄托;要的是那精美的盒子。不认识神的救恩乃是基督作我们的生命,我们充其量不过是要那个盒子,而没有看见里面的钻石。保罗在林后四7说,‘我们有这宝贝在瓦器里。’这宝贝是什么?就是基督自己,就是神自己。
整个新约的中心,就在于三一神住在我们里面,我们也住在祂里面。圣灵在我们里面,基督在我们里面,神在我们里面,而我们在三一神里面。新约的中心,就是给我们看见,我们得救的人乃是得着神在我们里面。不错,神的确给我们平安、喜乐、福气,但这不过是外面的;神所给我们救恩的内在,乃是神自己,就是基督自己。祂是宝贝在我们这瓦器里。…
一个基督徒若真得救了,就有基督在他里面,作他的另一个人位。基督住在我们里面,是我们必须清楚看见的事实。基督徒所以能够忍受苦难,因为基督在他里面;基督徒所以能够牺牲、奉献,因为基督在他里面;基督徒所以迫切要传福音,因为基督在他里面。基督徒所有的能力、动力和负担,都来自他里面的基督。” (《基督并祂钉十字架》44~47页)
“神照在我们心里,带给我们一个宝贝,就是那是神的具体化身,作了我们的生命和一切之荣耀的基督。但我们盛装这宝贝的,却是没有价值且脆弱的瓦器。无价之宝竟盛装在没有价值的器皿里!这使没有价值的器皿成为新约的众执事,有无上宝贵的职事。这样的改变,乃是借着在复活里神圣的能力而成就的。这超越的能力必是属于神,不是出于我们。
这宝贝,内住的基督,在我们这些瓦器里,乃是基督徒生活神圣供应的源头。作新约执事的使徒,靠这宝贝超越的能力,就能过钉十字架的生活,使他们所供应基督复活的生命得以显明。因此,他们将真理显扬出来,使福音得以照耀。”(神圣三一的神圣分赐下册,457~458页)
 
应用:
靠着我们里面的宝贝,过钉十字架的生活,显明这超越的能力是出于神,不是出于我们。
 
我们外面的人虽然在毁坏,里面的人却日日在更新。
 
引题:
为什么我们外面的人需要被毁坏,里面的人需要被更新?
 
开启:
“我们这些瓦器乃是基督这宝贝的容器。但事实上,这些容器成了主的囚牢,把祂局限在我们里面。因着基督拘禁在我们里面,所以瓦器必须破碎。另一种说法,就是外面的人必须毁坏。…
外面的人是以我们的身体为其器官,以我们的魂为其生命和人位。里面的人是以我们重生的灵为其生命和人位,以我们更新的魂为其器官。魂的生命必须被否认(太十六24~25),但魂的功用─心思、意志、情感,必须借着被征服、得更新并提高(林后十4~5),而为灵所用;灵乃是里面之人的人位。
外面的人虽然在毁坏,里面的人却日日在更新。这是因复活生命新鲜的供应得着滋养,而得以更新。我们外面的人,因着死的杀死工作逐渐销毁;我们里面的人,就是我们重生的灵,连同我们里面的各部分(耶三一33来八10罗七2225),却因复活生命的供应,得以日日新陈代谢的更新。事实上,里面的人得着更新,也是神圣分赐的事。
主要毁坏我们外面的人,不是一项容易的工作。为了完成这件事,祂许可我们经过许多苦难。因为我们拘禁祂,祂就必须进一步的作工,来破碎我们,更新我们。
有时候我们也许会受到一个事实的困扰,就是我们越爱主,越在祂里面长大,越属灵,我们的难处反而越多。譬如,一个青年人越祷告,也许越受到他家人的逼迫。我们越在主里长大,反而越受苦,原因乃是我们需要破碎,我们需要经历外面的人毁坏,好让基督在我们里面不再受到拘禁。不仅如此,我们里面的人也需要得着更新。”(神圣三一的神圣分赐下册,458~460页)
 
应用:
在苦难中,经历外面之人的毁坏,里面之人的更新。
 
辅助活动─瓦器里有宝贝
请青少年邀请同学,在小排中或福音聚集中,见证在他们这瓦器里有何等的宝贝:如胜过自己的脾气、骄傲、怒气的能力,在生活中活出忍耐、爱人等美德。
 
福音的应用
保罗在林后四7告诉我们:“我们有这宝贝在瓦器里。”神要作我们里面的内容,但少有人会有我们是盛装神的器皿的这种想法。然而,我们大多数人常常有一种想法:我们必须行事端正、规矩、谦卑、随和。我们天天懊悔自己没有更孝敬父母、更取悦同学,或是更亲爱兄弟、姊妹。我们很容易有这些想法,但对于我们是盛装神的器皿的这种想法又如何?我们有这种想法吗?我们也许顺服我们的双亲,爱我们的姊妹,但可能没有让神盛装到我们里面。果真如此,我们就像一个空壳子,想去讨好别人,但却远离了神。每当我们的想法是爱别人或是仁慈一点,而不晓得我们是命定盛装神时,我们也就迷失了目标。我们必须学习从所有如何作好的想法上转离,只关心被神充满(参《保罗完成职事的中心异象》5~6页)。
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