第二课
基督是我们的智慧
 
课文范围
林前一10至二16。
 
目标
 
认识并传讲钉十字架的基督,为神的能力和神的智慧。
 
爱神,在日常生活中与神是一,与祂有亲近、密切的交通,行事为人凭灵而活,以进入神的心,经历、享受并有分神深奥、隐藏的事。
 
引题:
钉十字架的基督是怎样的一位?为什么祂是神的能力和神的智慧?
 
开启:
“我们不论作什么事,都需要智慧和能力。如果我们没有智慧,事情会作得一团糟。但如果我们有智慧,却没有能力,我们就没有力量执行什么事。我们需要智慧和能力,而基督乃是从神给我们的智慧和能力。
我们要晓得,活的基督天天将祂自己传输给我们,作为从神给我们的能力。我们靠着自己无法圣别、得胜,甚至无法忍耐。因此,我们需要基督作我们的能力。…
在日常生活中,我们需要从里面转向我们的灵。我们可以用打开电源开关,来说明转向灵。我们需要电力使电器运转时,只要打开开关就可以了。我们不必到别处去得电力。我们在属灵生活里也有‘开关’,这开关就在我们的灵里,也就是基督所在的地方。如果有人叫我们为难,我们不要想靠自己作好。如果我们以某种方式来为人,那只是作一件外面的事。我们不要想靠自己作好,却要回到我们的灵里。我们不以外面的方法来应付环境,我们需要回到灵里。关于这一点,呼求主耶稣的名很有帮助。如果我们呼求主的名,转向我们的灵,基督立刻会传输给我们,作为从神给我们的能力,于是这能力就实际的成了我们的力量。…结果,我们就足能面对特殊的处境。我们这样接受神圣的分赐,就能喜喜乐乐的忍耐,不必咬着牙根费力的忍耐。
唯有基督作为从神给我们的能力,才能使我们有力量担当难处,度过困境。”(神圣三一的神圣分赐下册,324~326页)
 
应用:
借着呼求主,享受主,被赐生命的灵充满,在基督的钉死里,经历神的能力和智慧。
 
 
这基督成了从神给我们的智慧:公义、圣别和救赎。
 
引题:
真正的智慧是什么?如何经历基督是我们的公义、圣别和救赎?
 
开启:
“哥林多前书这一卷书完全是给我们看见,这一位基督就是我们的一切,是祂自己在我们里头作我们的义。当你活在灵里头,凭祂活着的时候,祂就是我们的义。祂从你的里头出来,就是你的义。不仅如此,当你活在祂里头,凭祂活着的时候,祂就是你的圣,祂就把你圣别了。…祂乃是用祂的性情把你圣别了。你凭祂活着,祂就是你的圣,祂也是你的义。这就是说,在你身上没有不法的,没有不规的,没有不合乎真理的。凡是基督从你里头出来的,都是正义的,都是公道的,都是有规格的;深一点说,完全是和神合得来的,完全是和神的性情合得来的。你所活出来的就是基督自己。那么等到有一天,当祂来的时候,祂还要把祂自己从我们的灵里变化出来。祂的自己把我们浸润透了,到那时我们整个身体就进到祂的荣耀里了,祂就是我们的荣耀。那就是我们的救赎。我们就完全脱开旧造,里外都是祂的自己。这个结果不是神用一个客观的办法,用一个客观的大能来作成的,乃是祂自己主观的在我们里头作元素来变化我们。而我们现在就是要到灵里来摸着这位是灵的主,凭祂这个灵活着。我们整天都要在这个灵里和祂有交通,天天都要活在祂的交通里,在这里与祂相交,享受祂作我们的福分,天天都是凭祂在里头活着,结果活出来的有的是义,有的是圣,有一天在身体里显出来,那就是身体得赎了。” (《书信中的灵》182~183页)
 
应用:
在生活中运用灵,操练活在灵里,在灵里与主交通,凭灵生活行动,天天经历基督作我们的圣别、公义和救赎。
 
 
爱神,在日常生活中与神是一,与祂有亲近、密切的交通,行事为人凭灵而活,以进入神的心,经历、享受并有分神深奥、隐藏的事。
 
引题:
为什么在灵里才能认识神深奥、隐藏的事?
 
开启:
“神为我们所预备的事,乃是借着那灵向我们启示的。…教导与心思有关,启示则与我们的灵有关。要晓得神为我们所预备那深奥、隐藏的事,需要我们的心思,但更需要我们的灵。我们若爱神,与祂有亲密的交通,以致我们全人与神成为一,祂就要在我们的灵里,借着祂的灵,叫我们看见基督作我们福分的一切秘密。这就是向我们启示神的智慧所计划关于基督隐藏的事,这些事是从未在人心里出现过的。…
那灵向我们启示基督一切的所是,这启示实际上就是分赐。但是我们可能以为,将基督的事启示给我们只是个异象,只是那灵向我们显明一件事罢了。其实,启示包含着分赐。若没有神圣的分赐,那灵向我们启示的事,对我们也不过是道理而已。但是当我们享受神圣的分赐时,那灵的启示就不仅是客观的道理,乃是我们对基督的主观经历和享受。这样,借着那灵的分赐,我们就在经历上认识基督。
假定你在一种特殊的处境里受苦,你不以外面的方法来应付局面,却从里面转向你的灵,享受基督作从神临到你的能力;就在这时刻,你深处就会有感觉,三一神正在基督里,借着那灵,将祂自己分赐到你里面。”(神圣三一的神圣分赐下册,328~329页)
 
应用:
从深处转向灵里,在经历上主观的认识神在灵里所为我们预备的事。
 
辅助活动─诗歌欢唱
选择周末或小排聚会的时间,与青少年一同“用诗章、颂辞、灵歌,彼此对说,从心中向主歌唱、颂咏”(弗五19)。在唱诗中不拘形式,释放灵、操练灵、被灵充满!
 
福音的应用
在基督的十字架这里,我们看见神的能力。要打败撒但、世界、罪、堕落的人、肉体、天然的生命、旧造和规条,都需要神的能力。还有什么能力比钉十字架的基督作为神的能力更大?还有什么能力能毁坏撒但或胜过世界?唯有神有能力完成这些事。这种能力不是靠说话来作事的能力,像神在创造时所运用的能力。这乃是钉十字架的能力,是基督奇妙之死的能力。基督的死已经成了神的能力,毁坏撒但,解决世界的难处,除掉罪,并且了结堕落的人、肉体、天然的生命和旧造。借着这个能力,神也能解决规条的难处。借着这一个死,就是基督的死,宇宙间所有的难处都清除了。因此,钉十字架的基督是神的能力,废去所有消极的事物,并完成祂的计划(参《哥林多前书生命读经》86~87页)。
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