课文范围
林前六12至八13。
目标
一
认识吃喝和婚姻是神所命定的，也是人类生存所必需的，我们有自由吃喝，也有自由结婚，但不滥用自由。
二
在召会生活中不照着知识，而照着能建造的爱，顾到身体的建造和基督身体上的肢体。
引题：
班上是否有同学在交往异性朋友？
身为一个青年基督徒，你对与异性交往及婚姻的态度如何？
开启：
“看全部圣经，神心目中最恨恶的大罪是拜偶像，其次是淫乱。拜偶像是对神的侮辱，而淫乱是对人的摧残。神造人是为着祂自己神圣的目的，但撒但借着淫乱把人摧残了。
应用：
逃避青年人的私欲，与清心呼求主的人，一同竭力的追求基督。
二
保罗对付吃祭偶像之物的事例告诉我们：在召会生活中不该照着知识，而该照着能建造的爱，顾到身体的建造和基督身体上的肢体。
引题：
在吃祭偶像之物这件事上，我们需要注意什么？
在日常生活中，有那些类似的事例，我们去作时必须顾到身体的感觉？（例：看电影、参加舞会、染发…。）
开启：
“在哥林多有些人辩论吃的事，不是因为他们沉溺于某种吃法，而是因为良心的问题。有些信徒良心不刚强，觉得祭偶像的食物与拜偶像有关，他们若吃了，就有分于偶像。这是个好的想法，却是根据软弱的良心。另有些人在吃这一面刚强，却忽略了别人的感觉。他们好像是说，‘偶像算不得什么，万物都是神为我们创造的，即使是祭偶像的食物，还是适合给我们吃。’他们向着自己是对的，却没有顾到别人，因为他们是属肉体的。他们坚持要吃，却不顾到别人软弱的良心，所以他们就绊倒软弱的人。虽然他们有权利吃，但他们也应当顾到别人。…
在吃祭偶像之物这事例中，…需要这卷书的第一个原则。我们需要经历基督与祂的十字架。经历十字架，不仅是要对付错误与消极的事物，也是要对付合法的事物，对的事物，甚至我们自己的权利。有些人吃祭偶像的食物，这是可以的，他们有权利这样作。偶像算不得什么，那些食物都是神创造的，是可以吃的。不仅如此，在否定偶像的意义上，他们似乎是为着荣耀神而吃。然而我们必须学习，甚至在对付合法的事上，如何经历十字架，使我们可以顾到别人。…虽然我们有权利作许多合法的事，但我们需要顾到身体的建造，并顾到身体的肢体。我们不应当作任何事破坏身体的建造，或肢体之间的关系。”（由基督与召会的观点看新约概要卷二，191~192页）
应用：
在作任何事时，顾到基督身体的建造，并顾到身体的肢体。
辅助活动─爱的筵席
选一个主日中午或排聚会前后的时间，请青少年每人预备一道菜肴，可以邀请班上的福音朋友，或爱筵服事者，或爱筵会所的年长圣徒、青少年家长。从服事中学习如何在身体里配搭，从布置会场、摆菜、整洁，到接待圣徒或福音朋友，帮人打菜、端菜，学习在服事上不只顾到自己的吃喝，更顾到基督身体上的肢体。
福音的应用
年轻人总是最好玩的，无论是任何运动或娱乐，都是他们所喜好的。当然，人需要娱乐，这也是神所创造的；但这实在需要有节制。好比我们人需要吃饭，这是神创造的；神给我们创造了一个胃，是消化食物的器官；神也给我们创造一个身体，来吸收一切的营养。但在摄取的量上，神也给我们种种的限制，饭不可以多吃，多吃会过胖，过胖就容易生病。这是在健康方面，给我们的律。
一面，神所创造的需要，我们应该顾到，但另一面不可过了分，一过分就害事。吃饭是需要的，但不可过分，一过分就伤身；娱乐是需要的，但不可过分，一过分就伤神。我们整个人的生命，是需要调剂，需要平衡的；一个人越是平衡，越有调剂，自然就越健康。我们基督徒也需要娱乐，但我们的娱乐不能太过，并且必须是正当地娱乐。今天在社会里，每一种娱乐都过了分；因着过分，就都变作败坏、邪恶。许多黑暗、混乱、暗昧不明的事，许多使人不道德、不顾家庭、不顾父母、不顾婚姻生活的事，都是因为过度娱乐所演变出来的。甚至连许多娱乐场所，都是叫人张不开眼睛的，因为全数是罪恶。
召会的聚会生活是最高尚，也是最平衡的娱乐；我们不只主日有聚会，周间也有聚会，众人来在一起，一同敬拜主，一同欢乐。基督徒的生活，是最平衡，也是最有调剂的。所以年轻人趁着还年轻，务要追求上进，但更要追求认识主。因为认识主，能认识宇宙的奥秘，知道宇宙的来历，进而了解自己当过怎样的人生。所以千万不要以为，来这个聚会，去那个聚会，是白费工夫，浪费时间。我们的人生需要平衡，需要调剂，而最叫我们能享受正确人生的，就是召会生活的平衡。若从年幼开始，就守住这原则，定规使我们的一生，蒙受最大的祝福，得到莫大的益处（参《福乐的人生》17~19页）。
