第一四题
基督的拯救
 
诗歌:94
赞美主─祂的救赎
 
你的救赎何等奇妙,我的恩主耶稣!未见、未闻、也未想到,你竟为我作出!你的身位奥秘、神圣,远超我所能言!你的救赎奇妙、有能,过于我所能赞!
 
哦,你救赎何奇妙!新造故事,何荣耀!永远丰满有功效!配得我们称道!
 
你在十架为我裂破,流出你水和血,为将生命分赐与我,并为赎我罪孽。你的宝血将我洗净,使我蒙神喜悦;你的生命使我重生,叫我与你联结。
 
你是一粒神圣麦子,结出许多子粒;我们与你同性、同质,成为你的身体。你是我们生命、内容,我们是你丰满;你借我们生活、行动,我们把你彰显。
 
既是身体你可定居,就是你的居所;你在我们得到倚据,我们作你寄托。满足你心、怡悦你意,也是你的配偶;同你生活、与你一体,享受你的所有。
 
我们在此擘饼记念,看到表记之物,心、灵不禁充满感赞,希奇你的救赎!你使我们作你身体,并你居所、配偶,我们只有一面感激,一面敬拜、歌讴!
 
读经:
罗五10 因为我们作仇敌的时候,且借着神儿子的死得与神和好,既已和好,就更要在祂的生命里得救了。
彼前二24 祂在木头上,在祂的身体里,亲自担当了我们的罪,使我们既然向罪死了,就得以向义活着;因祂受的鞭伤,你们便得了医治。
 
基督生命的拯救
基督为全人类而死,为将人赎出罪的审判。祂死后第三日复活。在复活中,祂将祂的生命赐给人,叫人可以借着祂的生命,从罪的权势中得开释。基督徒不仅从罪的审判里得赎,更从罪的权势中得救。罗五10说,“因为我们作仇敌的时候,且借着神儿子的死得与神和好,既已和好,就更要在祂的生命里得救了。”在十字架上,基督担当了罪的咒诅;在复活中,祂打断了罪的锁链。借着祂的救赎,人类免于神的审判;借着祂的生命,人类脱离罪的捆绑。彼前二24说,基督“在木头上,在祂的身体里,亲自担当了我们的罪,使我们既然向罪死了,就得以向义活着。”救赎唯有靠基督的死才得以完成。照样,从人与生俱来的罪性中得救,也唯有借祂在我们里面的生命才得以完成。人不必为救赎作任何事。照样,人也无须为得救作任何事。每件事都是神作成的,而且,拯救是白白赐给人的。
 
借着信
人如何经历基督的救赎和拯救?答案是借着信。保罗在弗二8~9说,“你们得救是借着信;这并不是出于你们,乃是神的恩赐;也不是出于行为,免得有人夸口。”救赎和拯救不是我们由努力而得的奖赏。它们既不出于我们,也不是借着我们的作为。人无法作任何一件事来换得赦免或拯救。罪的赦免及生命的拯救都是借着信,而不是借着其他途径。
 
信质实基督救赎的工作
信是看见神在十字架上对基督所作的。来十一1说,信是所望之事的质实。圣经中至少有一百五十几处提到,人只能借着信被称义、得救,并接受永远的生命(徒十六31)。
 
祷告并呼求祂的名
今天,你要接受基督的救赎和拯救,你需要作的就是祷告并呼求祂的名。只要呼喊:“主耶稣,我相信你在十字架上的工作。我相信你为我的罪而死。我相信神对你完全的工作已经满足。我相信你能用你复活的生命拯救我,并救我脱离我的罪性。我接受你。谢谢你。主耶稣,我得救了!”你若这样祷告并宣告,就必定得赎并得救(《神经纶的福音》第五篇,一四至一六、一八至一九页)。
参读:《神经纶的福音》第五篇;《正常的基督徒信仰─基督与基督徒》第一篇;《罗马书结晶读经》第四篇;《诗篇生命读经》第三十八篇
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