诗歌：9
敬拜父─是生命的源头
一
哦神，你是生命源头，神圣、甘美、丰满！你如活水向外涌流，一直流到永远！
二
你在子里因爱流出，流到人类中间；且成那灵带爱流入，流进我们里面。
三
我们虽都偏行己路，满了邪恶罪愆，你在子里仍来救赎，赐以生命恩典。
四
我们甚且将你欺侮，时常抗拒圣灵，但你这灵仍然眷顾，来作我们生命。
五
你在子里、借成那灵，已与我们调和；你的成分借祂运行，还要涂抹加多。
六
你的慈爱、子的恩典、加上灵的交通，使我得享神的丰满，直到永世无终！
七
三一之神，父、子、圣灵，如此厚待我们，配得我们和声响应，赞美你爱不尽！
读经：
罗五12 这就如罪是借着一人入了世界，死又是借着罪来的，于是死就遍及众人，因为众人都犯了罪。
创六3 耶和华说，人既是肉体，我的灵就不永远与他相争；然而他的日子还有一百二十年。
按照创世记三章至十一章的记载，人类有过四步的堕落。第一步是亚当的堕落，记载在第三章；第二步是该隐的堕落，记载在第四章；第三步是洪水前弯曲悖谬世代的堕落，记载在第六章；第四步是人类集体背叛神的堕落，记载在第十一章。这些堕落是一步接着一步的。在这四步堕落里，撒但的狡猾被暴露无疑。
第一步堕落
若是没有蛇来欺骗引诱，人就不会堕落。这引诱人的蛇，乃是撒但的化身。那恶者是诡诈的，是偷着来的。他不露面，他藏在狡猾的蛇里面来引诱人。所以启十二9说，撒但（古蛇）是迷惑普天下的。
过程
堕落过程的第一步乃是不用灵。人被造之后，本该一直用灵接触神，而活在神面前。人凭灵活着，就受神的保守。但是那一天，人不用灵接触神，越过了神，把神摆在一边，所以就落到恶者的手中。
第三步就是体行动。魂动了，体自然跟着动。魂是支配体的。她既然这样受引诱，定规就摘下来吃。她摘下来吃，就是体动了。第一是眼看，第二是手摘，第三是口吃。
结果
第一步堕落的一个结果乃是被赶出伊甸园（创三23~24。）伊甸园里面有生命树，人可以在其中接受生命。被赶出伊甸园，意思就是从生命树被赶逐。
第二步堕落
创世记第四章给我们看见两个例子：亚伯相信福音，且为福音活着；该隐却从神救恩的路上，偏离出去。这就产生了第二步的堕落。
过程
“该隐拿地里的出产为供物献给耶和华；亚伯也将他羊群中头生的，和羊的脂油献上；耶和华看中了亚伯和他的供物；只是看不中该隐和他的供物。”（创四3~5）两个人都来献祭给神，一个是凭己意，一个是凭神意。亚伯是照着神的救法，靠着牺牲的流血代死来献祭；而该隐的事奉和献祭，却拒绝采取神的方法，乃照着他自己的看法，发明了人意的宗教。
“该隐与他兄弟亚伯说话，两人正在田间，该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。”（创四8）该隐起头是事奉神，接着是动怒，末了就是杀人。
结果
第三步堕落
在第一步堕落时，神的仇敌是在人的外面。到了第二步堕落，神的仇敌已经进到人里面。现在仇敌采取了更进一步的作为，使人愈加堕落。
邪灵与人调和
结果
第一，神的灵退去。神说，“我的灵就不永远与人相争。”（创六3）原本人虽堕落，但圣灵还来和人相争，还感动人。但是到了这里，神看没有办法了，人既变成肉体，神的灵只好退去。人和神完全断开，完全被神弃绝了。第二，洪水带来毁灭的审判。除了挪亚和那些与他同在方舟里的，都被洪水毁灭了。
过程
第一，同谋背叛神（创十一3~4。）受造的人，神所管理的人，他们竟开会，同谋背叛神。第二，他们以人工用土造砖。在全本圣经里面，说到神建造的时候，都是用石头，从未用过砖头。人拿砖头当石头来造巴别塔，意思就是用不该用的泥土，加上人的工作，来顶替神的工作。第三，造一座城，过人为的无神生活。城是人生活的中心，是人生活的象征。这砖造的城，表征人工所制造出来的生活，就是没有神的生活。第四，造了一座宣告弃绝神的塔。巴别塔是巴别城的一个碑志、一个宣告。宣告他们和他们的生活是不要神，不要神主权的。末了，他们传扬人的名，否认神的名，也就是否认神的自己。
结果
第一，神来分散他们。他们集体背叛神，所以神来分散他们，叫他们不能再集居一地。第二，神变乱他们的口音，不能再说同样的言语。第三，混乱。巴别就是混乱的意思，乃是受咒诅，受审判的结果。
到第四步堕落，人已经堕落到了极处，连神也不能再作什么。终于迫使神放弃了亚当族类，而呼召亚伯拉罕作为新族类的元首，来完成神在人身上的目的（《真理课程一级》卷一，六四至六七、六九至七六页）。
