第一一五问
主耶稣的死和圣灵的降临有什么关系?
 
答:
有许多人对于圣灵常有错误的思想,他们以为要得圣灵的充满,不知道要出什么代价,要如何刻苦,如何苦求,直求到我们觉得欢喜了,我们就能从那天起作一个好基督徒,能有能力传福音。可是,如果我们好好的读圣经,就要看出圣经并没有这样告诉我们。圣经告诉我们,得圣灵所当出的唯一代价是主耶稣基督出的。因着主耶稣基督的死和复活,神就把圣灵降下来。圣灵的降临,是因着主耶稣的死,主耶稣的血,主耶稣的功劳,并非因着我们出什么代价,我们有什么功劳。
当主耶稣在地上的时候,祂告诉门徒说,父要将圣灵赐给求祂的人(路十一13),因为那时圣灵尚未降下来。当主复活以后,主向门徒吹一口气说,“你们受圣灵。”(约二十22 )从那天起,就不是求圣灵,乃是接受圣灵了。
有一个神的仆人说,“圣灵已经降下来了,如果通圣灵的水管不通,只要把塞子除去,就有水通过来。我们不只一次奉献自己,且当常常如此。”因着主的血,因着主的死、复活、升天,圣灵是已经降下来了。今天的问题是只要把塞子除去,把自己奉献给主,我们就能得着圣灵的充满。奉献是得圣灵充满的方法,但是圣灵的流出来是根据于主的血,是因主的血才能叫圣灵流出来。如果塞子除去,管子却是空的,就仍然没有水。我们要得圣灵的充满,是要奉献的,奉献越彻底,圣灵越充满;但是管子里所以有水,是因主耶稣的血。
加三13~14:“基督既为我们受了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅;因为经上记着,‘凡挂在木头上都是被咒诅的。’这便叫亚伯拉罕的福,因基督耶稣可以临到外邦人,使我们因信得着所应许的圣灵。”这里告诉我们,主耶稣被挂在木头上的目的,是要叫亚伯拉罕的福临到外邦人。叫亚伯拉罕的福临到外邦人是什么意思呢?就是叫我们只要信就能得着神所应许的圣灵。
如果你觉得你是软弱的,你的灵性是时高时低的,你常常要跌倒,你一天过一天软弱下来,你没有圣灵的能力,你要知道,主耶稣基督已经死了,祂的血已经流了,只要你到神面前去得着所应许的圣灵。你可以感谢神,因为耶稣基督已经付了血的代价,因此你就得着圣灵的能力,你不必有高低不平的生活。不过有一件事要注意,就是在你身上如果有什么阻挡没有除去,或者奉献不够彻底,你就仍旧得不着圣灵的能力。
我们不是勉强的去求圣灵,乃是接受主耶稣基督所已经成功的,我们只要信而支取就好了。圣经是说,主耶稣被差来作成神的旨意,圣灵是被浇灌在我们身上的(倪柝声文集第一辑第二十册,一三〇至一三二、一三四页)。
参读:倪柝声文集第一辑第二十册,《福音问题》第四十一问。
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