为什么事奉神必须有灵？这是与生命的层次有关系。不同生命有不同的层次，不同的生命的层次就无法好好交通。譬如下等动物与高等动物层次不同，交通就很难。比方鸟飞与虫飞都是飞，但飞的性质不同。各种层次的生命，其性质各有不同；性质不同的，不能交通。不是说性质好就能交通；比如狗的嗅觉灵敏，比人的鼻子好太多了，但不能因此它就能与人交通，它的层次还是与人不同。所以我们可以叫狗看门，叫狗为我们寻找失去之物，也可用狗寻人；但你如果想与它交通，对它谈心，说起你家中的事、你的心境等，就一点没有用，你与它交不通。

比方余弟兄的狗名字叫Tido ，只有名没有姓；你不能给它冠上姓，叫他余Tido ，因为它与余弟兄没有生命的关系。问题不是Tido是好狗或坏狗，问题乃是它与余弟兄生命的层次不同。人是以魂为主的生物，但神乃是以灵为主。我们恭敬的说，神也是有生命的生物，但祂是最高层次的生命；人即使有再大的智慧，还是与神交不通的。好比余弟兄的狗再聪明，也不能叫它余Tido ，因为生命的层次不同。余弟兄的儿子再愚昧，还是余弟兄的儿子，还是叫他余某某，因为生命的层次相同。

约翰四章清楚启示说，神乃是灵；凡敬拜祂的，必须以灵以真来敬拜祂。所以凡是要事奉神的人，都必须以相同的灵质来事奉祂。比方狗的可爱与你儿子的可爱，都叫你爱，但你对狗的爱，与对你儿子的爱是不一样的。外邦人都说，宗教是情感的作用；但是约翰四章说，我们不能以情感来事奉神，我们必须以灵来事奉神。不仅情感不行，连思想或智慧，凡在魂中的任何东西，都不能拿来事奉神；唯有在灵里，才能事奉神。我们必须重视约翰三章、四章。约翰四章说，神乃是灵；我们事奉祂也必须以灵。约翰三章说，从肉体生的就是肉体。这里的“肉体”原文直译就是“肉”的意思。我父母生我，乃是生一块肉。约翰三、四章是圣经的两大柱子。约翰四章说神乃是灵，约翰三章说基督徒由圣灵重生的也是灵。唯有由圣灵所重生的灵，才能事奉神，才能事奉属灵之神。所以一个人如果没有新的生命，即使作得最好，仍是没有灵的人，仍旧无法讨神喜悦。

同样的行为，因着生命层次的不同，质就有所不同。好比我们前面所说的，鸟飞与虫飞性质是不同的，因为它们的生命层次不同。同样的，有神圣之灵的行为，与没有灵的行为，性质是不同的。好比猴子可以装扮，作人所作的，甚至与人作的一模一样；但它没有人的生命，所以所作的性质也不同。再比方说，属灵的事好像东西的传电与不传电。有的物品的性质一碰到电，电流就通；但有的物品怎么碰，电也不通，譬如橡皮、木头等是不导电的。这不是质好坏的问题，乃是质能否通电的问题。照样，人想要用心思来事奉神，绝对不通神的灵；唯有用人的灵，才能通神的灵。

对于事奉神的事、属灵的事，只有用我们的灵才能通神的灵。我们若是属心思的人、属意志的人、或是属情感的人，对神来说，乃是“不导电”的。所以我们要与神有交通，首先就必须赶快重生。我再强调说，这不是质好坏的问题，也不是量多少的问题，乃是同不同质的问题。比方一条再大、再好的橡皮绳，一点也不能通电；但是一个小铜圈拿来接触电，马上通电。所以在事奉神的事上，我们必须看清楚，只有灵才能接触属灵的神。就是我们基督徒交通时，也要用灵才能彼此通电；凡从基督徒的灵出来的话语、祷告，大家一用灵就通电。

一个人一重生的时候，就从神得着一个新的感觉，就是灵的感觉。一个人如果缺了灵，绝对无法与神交通，无法事奉神。所以重生不但是我们得救的问题，更是关系到与神交通的功能。这乃是基督徒的基本真理。基督徒在属灵的事上，一用灵，就什么问题都解决了。例如：有一个人不信主之前，有一千个问题；他盼望问题得解答后才相信。一旦他相信了，就是再多几千个问题，也不必问、不必答了；因为他摸着灵，问题就得解答了。

神的国乃是在圣灵中的事。所以罗十四17说，神的国度不在乎吃喝，乃在乎公义、和平、并圣灵中的喜乐。一个人对属灵的事只能用灵接触；即使你能学一个属灵人的讲道、祷告，但是凡有学习的人，都能知道你是怎样的人。所以只有有灵、用灵的人方能事奉神。罗七6说，我们事奉神，要按着灵的新样。只有用灵，才能在灵的新样里事奉神，才能讨神喜悦（倪柝声文集第三辑第十六册，二二三至二二七页）。

参读：《主恢复中成熟的带领》第四十一篇。