旧约圣经图表——申命记
申命记向在旷野出生的一代重新声明神的律法。申命记是神与以色列人立约的申述，那时他们正准备入应许地，为使他们能敬虔度日。
保罗说，申命记有给我们的信息，他评论申命记25：4“全是为我们”写成的（林前9：10）。
申命记显示摩西与以色列人当时驻扎在摩押地，即约但河流入死海之地（申1：5），最后将领导权交给约书亚时，摩西讲说他的临别赠言，为百姓进迦南前作准备。这些赠言实际上是一种立约的重申，其中摩西强调当时特别需要的律法规条，并用适合当时情况的方法表达出来，与利未记和民数记那种就事论事的叙述截然不同。
申命记出自摩西的内心深处，以一种温馨、亲切、谆谆劝诫的表达方式传给我们。这不单是神人律法的规条，也是人际间共有的准则，更是选民应有的历史方向。
入迦南的人没有经历过红海与在西乃山所立的约，所以对入迦南后的战争、诱惑及新生活，必须有所认识。
要 旨——提醒百姓，记得在约书亚带领下神所做过的大事，鼓励他们将自己再次奉献给神。在准备进入应许地时，更新由摩西所传递的圣约。
申命记的总纲乃是：在以色列人长期飘流之后，重新训练新一代，预备他们进入神应许要赐给他们承受为业的美地。其中心思想乃是：基督是神子民的指导者和领导者，使他们能进入属天的领域，并有分于祂的丰富。这些丰富就是申命记八章七至九节所描述基督这美地的丰富：从山和谷中流出来的河、泉、源；大麦、小麦、葡萄树、无花果树和石榴树；油和蜜；铁和铜。基督是一切—水、食物、兵器和地。
申命记是记载摩西向新一代的以色列人重新讲解律法。上一代(20岁以上)因不信都死在旷野，不得进人迦南地。现在经过40年，新一代要进人应许地，摩西重新向他们述说神的律法，并提醒神与他们列祖所立的约及神的信实；随后摩西吩咐他们一定要遵守神的律法，以致在应许地蒙福；最后摩西预言以色列将来的分散及回归。摩西在申命记中带出一个很重要的原则：听神的话便蒙福，不听话便要受管教。
