第三四课
在三一神的恩典里经历并享受基督为子(五)
 
纲目
三十二
 
那活在我们里面,使我们能活祂者
三十三
 
那成形在我们里面者
三十四
 
那安家在我们心里者
三十五
 
那在我们身上显大者
三十六
 
那加我们能力者
 
课文
本课我们要继续来看,基督作信徒享受之分的其他方面。
 
三十二
 
那活在我们里面,使我们能活祂者
加二20保罗说,“现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着。”保罗虽然说不再是我,但他也说基督在我里面活着。虽是基督活着,却是在保罗里面活着。基督和保罗,二者同有一个生命,同过一个生活。这给我们看见,基督不仅是我们信徒的生命,也是一个人位活在我们里面。我们有另一个人位基督,活在我们里面。
我们必须看见这异象:死在十字架上救赎我们的那一位,现今活在我们里面。借着基督的死,我已经在祂里面死了;现今借着祂的复活,祂在我里面活着。按照新约的启示,这位复活的基督一面是在三层天上;另一面,却是活在我们里面。祂活在我们里面,完全凭着祂是赐生命的灵(林前十五45下)。作为赐生命的灵,祂活在我们里面,作我们的生命,并作我们的人位。
主耶稣在约六57说,“活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,那吃我的人,也要因我活着。”子因父活着,不凭自己活着;这不是说子被摆在一边,停止生存。子当然继续生存着,只是祂不活祂自己的生命,乃是活父的生命。祂是这样与父同有一个生命和生活。今天我们与基督的关系也是这样。我们凭祂活着,祂在我们里面活着。一面说,我们了结了;另一面说,我们继续存在,但不是在基督之外存在,乃是因祂活着,并与祂同活。因此,我们与祂同有一个生命,同过一个生活。不但如此,我们是借着吃祂,因祂活着。吃就是把食物接受到我们里面,并生机的吸收到我们体内。因此,吃主耶稣就是将祂接受到我们里面,给重生的新人以生命的方式所吸收;然后,我们就凭着所接受的主而活。
腓一21保罗说,“在我,活着就是基督。”保罗的生活就是活基督;在他,活着就是基督,不是律法,也不是割礼。他不要活律法,乃要活基督;不要给人看出他是在律法里,乃要给人看出他是在基督里(腓三9)。基督不仅是他的生命,也是他的生活。他活基督,因为基督活在他里面。他在生命和生活上,都与基督是一;他与基督同有一个生命,同过一个生活。他们同活,二人如同一人。基督在他里面活着,作他的生命;他在外面活基督,作基督的生活。
基督活在我们里面,使我们能够活祂。对基督正常的经历就是活基督,而活基督就是无论环境如何,总叫基督显大。我们在日常生活中,无论是大事小事,都必须操练活基督。我们经历并操练活基督,必须到一个地步,给人看出我们在一切事上,在生活的每一点上,都是在基督里,基督活在我们里面,作我们的生命;我们活祂,作祂的彰显。这对我们必须是真实而实际的。
 
三十三
 
那成形在我们里面者
保罗在加四19说,“我的孩子们,我为你们再受生产之苦,直等到基督成形在你们里面。”当保罗初次向加拉太人传福音,使他们得着重生时,基督已经生在他们里面,但还没有成形在他们里面。现今,使徒为他们再受生产之苦,使基督能成形在他们里面。基督成形在我们里面,就是基督在我们里面完全长大。基督先是在我们悔改信主时,生在我们里面;然后是在我们基督徒的生活中,活在我们里面;还要在我们成熟时,成形在我们里面。我们要成为成年的儿子,成为承受神应许之福的后嗣,并在神圣的儿子名分上成熟,就需要让基督成形在我们里面。
基督要成形在我们里面,含示我们正被基督组成。这是活而生机的事。基督现今活在我们里面,要以祂自己来组成我们全人,使我们魂的每一部分,心思、情感和意志,都能像祂。这也就是林后三18所说,“渐渐变化成为与祂同样的形像。”现今活在我们里面的基督,正在成形在我们里面,祂正在渐渐成为我们里面构成的成分。如果我们在思想、爱好和心志上,接受基督作我们的人位,祂的元素就要渐渐成为我们里面构成的成分。至终,我们全人要被基督的元素所构成。这并非只是一个观念、理论或神学,乃是我们可以充分经历的神圣事实。基督这活的一位带着祂的元素,正在生机的成为我们里面构成的成分,构成在我们全人里,使我们有祂的形状,彰显祂的形像。
 
三十四
 
那安家在我们心里者
活在我们里面,并要成形在我们里面的基督,也要安家在我们心里。保罗在弗三17说,“使基督…安家在你们心里。”我们的心是由魂的各部分─心思、情感、意志,加上灵的主要部分─良心─组成的。这些是我们人内里的各部分。借着重生,基督进到我们的灵里(提后四22);接着,祂还要扩展到我们心的每一部分。我们的心是我们内里各部分的总和,也是我们里面之人的中心;所以,当基督安家在我们心里,祂就掌管、占有我们里面的全人,并用祂自己供应、加强、浸透我们内里的各部分。
这里安家,原文由“往下”和“住”二字组成,指明基督要深深安居在我们全人里面。我们得救的时候,基督进到我们灵里;现今我们必须给祂机会,让祂扩展到我们内里的各部分。当我们得以加强到里面的人里,就给基督开了在我们里面扩展的门,从我们的灵扩展到我们的心思、情感、意志并良心。基督越在我们里面扩展,祂就越定居、安家在我们心里。结果,我们就要被基督充满,成为神一切的丰满(弗三19),就是召会,作神团体的彰显,以完成祂的意愿。
 
三十五
 
那在我们身上显大者
基督也是在我们身上显大的那一位。腓一20保罗说,“这是照着我所专切期待并盼望的,就是没有一事会叫我羞愧,只要凡事放胆,无论是生,是死,总叫基督在我身体上,现今也照常显大。”这给我们看见,在保罗的身体受苦时,基督得着显大,就是显示或宣扬为大(没有限量)、得着高举、得着称赞。保罗的受苦给他机会,彰显基督无限的伟大。无论环境如何,保罗总是显大基督。
“显大”意思是使某物看起来变大。按照弗三18,基督的量度─阔、长、高、深,是宇宙的量度,是无法度量的。既然基督已经是宇宙般的大,为何还需要得着显大?因为基督虽是广大、延展无限、无法度量的,但当时在该撒皇家侍卫看来,基督几乎不存在。在他们眼中,并没有耶稣基督这个人。然而,被囚在罗马监牢里的保罗,在他们中间却将基督显大。他使基督在他们眼中显示为大,特别是向那些看守他的狱卒,展示基督的无限伟大。他成了基督活的见证人,见证基督的爱、智慧、能力和忍耐等,都是不可度量的。借着保罗这样的显大基督,甚至一些该撒家里的人也转向基督,得救了(腓四22)。
保罗是专切的期待并盼望,不论什么事临到,都能从他身上显大基督。保罗在他的生活中活基督,这是借着生显大基督;当他要殉道的时候,他也活基督,这是借着死显大基督。因此,无论是借着生,或是借着死,基督都在他的身体上得着显大。保罗一点也没有因着被囚而身心俱疲,他反倒充满喜乐,在主里欢乐。无疑的,他照耀出基督,并彰显基督。这种的彰显就是宣扬基督无限的伟大。
现今,我们这些基督里的信徒也应该这样显大基督。基督住在我们里面,成形在我们里面,并安家在我们里面,我们就要自然而然的活祂,使祂在我们身上得着显大。在我们的日常生活中,我们必须这样放大的、显大的使别人看见基督,领略基督是无限量的。
 
三十六
 
那加我们能力者
基督也是加我们能力的那一位。保罗在腓四13说,“我在那加我能力者的里面,凡事都能作。”加给能力,意使人在里面有动力。基督住在我们里面(西一27),祂加我们能力,使我们有动力,不是从外面,乃是从里面。借着这样里面的加力,保罗在基督里面,凡事都能作。
保罗是一个在基督里的人(林后十二2),他盼望给人看出他是在基督里面(腓三9)。现在他宣告,他在那加他能力的基督里面,凡事都能作。这是他对基督的经历包罗并总结的话。主在约十五5说到我们与祂生机的联结,说,“离了我,你们就不能作什么。”保罗在这里是从正面说这事。根据腓立比四章,我们可以知道,这里所说我们在基督这加力者里面,凡事都能作,是指我们凭着基督的加力,能过知足的生活(11~12),并且活出真实、庄重、公义、纯洁、可爱、有美名等基督人性的美德(8)。
 
摘要
基督是那活在我们里面,使我们能活祂者。祂不仅是我们信徒的生命,也是一个人位活在我们里面。祂活在我们里面,完全凭着祂是赐生命的灵。如今,我们是借着吃祂,因祂活着;并且我们操练在生活的每一点上活祂,给人看出我们是在基督里。祂在我们里面活着,作我们的生命;我们在外面活祂,作祂的彰显。基督也是那要成形在我们里面者。祂先是生在我们里面,然后活在我们里面,还要在我们成熟时,成形在我们里面。基督这活的一位带着祂的元素,正在生机的成为我们里面构成的成分,使我们全人被祂自己构成,有祂的形状,彰显祂的形像。祂也是那安家在我们心里者。祂要深深定居在我们全人里面。祂不仅进到我们的灵里,还要扩展到我们心的每一部分,好掌管、占有,并用祂自己供应、加强、浸透我们内里的各部分,使我们被祂充满,成为神一切的丰满,作神团体的彰显。祂也是那在我们身上显大者。当我们活基督,彰显基督,展示基督无限的伟大,基督就要在别人眼中显示为大,给人看见并领略祂是无可限量的一位。祂也是那加我们能力者。基督住在我们里面,加我们能力,使我们在祂里面,凡事都能作,过一种知足且活出基督人性美德的生活。
 
问答
 
基督如何活在我们里面,我们又如何能活祂?
 
请简述基督成形在我们里面的意义。
 
请简述基督安家在我们心里的意义。
 
何谓显大基督?
 
请简述我们在基督这加力者里面,凡事都能作的意义。
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