第十八课
结语-新人的生活
 
课文范围
西四7~18
 
目标
 
看见今天所有的召会乃是一个新人,借着众召会之间的交通,实际的经历新人的生活。
 
操练在说话、行事上,受里面新人人位的限制和约束,实际的过新人的生活,和众圣徒一心一口荣耀神。
 
引题:
你是否有借着相调、访问召会,经历“新人感”的见证?
 
开启:
“全球的众地方召会,应当在那灵的一里,并在我们的灵、魂、与心思的同心合意里完全是一。…
在召会行政的一些事上,我们不必是一。一地的召会是否该买地盖会所,乃是地方上的事。但是为着耶稣基督的见证而生命长大,在传扬福音,在扩展主的恢复,在建造基督的身体,在完成神永远的经纶这些事上,我们必须有宇宙普遍的一。
为着主在祂的恢复里,在地方一面并宇宙一面的行动,我们都需要在同心合意里有身体的感觉,并在一里以身体为中心。在同心合意里,我们应当有身体的感觉。在一里,我们应当以身体为中心。在我们的考量里,基督的身体应当是第一,地方召会应当是第二。…
任何一个地方召会宣告自己是自治的,那是何等的羞耻!地方召会完全是自治的这种教导,使基督的身体分裂。在宇宙一面,在道理上,并在实行上,众地方召会都是一个身体,也应该是一个身体。” (《一个身体和一位灵》26~28页)
“我们也许以为,众地方召会是神经纶的目标。然而,众地方召会不是目标,乃是神达到祂经纶之目标所采取的手续。我们不该忘记,众地方召会不是神的目标。…从倪弟兄的时候起,众地方召会在我们基督徒的生活中,就成了非常宝贵的项目。有些圣徒听见众地方召会不是神的目标,也许很失望。然而,我们若只在众地方召会里,却不往前,我们就远离了神的目标。…
我们都需要考量基督的身体这件事。我们有这辞,也有道理,但在实行上,我们没有实际。相调的目的是要将我们众人引进基督身体的实际。…众召会是身体,但众召会也许没有基督身体的实际。因此,我们需要在众地方召会里,使我们能被引进或带进基督身体的实际。” (《关于相调的实行》4~6页)
 
应用:
更多有分于众召会间的交通、访问。
 
 
相调使我们经历十字架与那灵,并学习如何跟随那灵,如何分赐基督,以及如何为着身体的益处说话行事。
 
引题:
在宇宙的新人里,我们如何能同心合意,保守基督宇宙身体的一?
 
开启:
“交通调节我们,交通调整我们,交通使我们和谐,交通把我们调在一起。我们该忘记自己是慢的或是快的,只要与别人交通。若没有与其他一同配搭的圣徒交通,我们就不该作什么。交通要求我们要作什么的时候先停下来。在召会生活里、在主的工作中,我们在配搭里都必须学习,没有交通就不要作什么。
在我们中间,该有基督身体所有个别肢体的调和,在某些地区内众召会的调和,众同工的调和,以及众长老的调和。调和的意思是,我们总该停下来与别人交通。这样,我们会得着许多益处。我们若将自己孤立隔离,就会失去许多属灵的益处。要学习交通,要学习被调和。从现在起,众召会该经常来在一起相调。我们也许不习惯,但我们开始相调几次以后,就会尝到那个味道。在保守基督宇宙身体的一上,这是最有帮助的。…
我们相调在一起,就有十字架与那灵。没有十字架与那灵,我们所有的一切就是肉体同分裂。要钉十字架,并凭着那在我们里面的灵作一切事,并不容易。这就是我们必须学习相调的原因。相调要求我们被除去。相调要求我们凭着那灵分赐基督,并为着祂身体的缘故作每件事。
我们也许来在一起,而没有多少相调,因为每个人都留在自己里面。每个人都害怕得罪别人与犯错,所以保持安静。这是照着肉体之人的样子。我们来在一起,就该经历十字架的了结。然后,我们该学习如何跟随那灵,如何分赐基督,并如何为着身体的益处说话行事,那会改变整个聚会的气氛,并且会调节聚会的气氛。相调不在于安静或多话,乃在于被调和。我们能和谐,因为我们已被调和。至终,区别都会消失。相调的意思就是失去区别。我们都必须付代价,实行相调。” (《神圣奥秘的范围》101~102页)
 
应用:
借着更多的与基督的身体相调,调去彼此的区别,调成一个新人的人位。
 
辅助活动─相调访问
鼓励青少年利用春节假期或寒暑假,参加召会一年七次的特会或训练,经历一个新人的实际。
 
福音的应用
神已经将身体调和在一起(林前十二24)。“调和”这辞的意思也是调整、使之和谐、调节、并调在一起。神已将身体调和,将身体调整,使身体和谐,将身体调节,并将身体调在一起。“调和”的希腊文含示失去区别。我们的特性也许是快,也许是慢;但在身体的生活里,慢消失了,快也除去了。所有这样的区别都消失了。神已将所有不同种族和肤色的信徒调和。谁能使黑人和白人失去他们的区别?只有神能作这事。这样的调和不是交际,乃是基督身体上的肢体所享受、经历、并有分之基督的调和(参《神圣奥秘的范围》100~103页)。
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