第四篇
神如何作人的生命
 
生命就是三而一的神自己
神在宇宙中并在圣经里,其中心的目标乃是生命;这生命是指神自己要作人的生命。就生命的性质与意义而言,宇宙中只有神的生命是生命;因为只有神的生命是永远、不朽坏的。这生命是神的流出,也是神的内容;这生命就是神自己。
简单的说,生命就是三而一的神。不过,对我们来说,生命不是三而一的神在天上,乃是三而一的神流出来了。这三而一的神流出来,是把祂的内容,就是把祂的自己,先借着基督成为肉身流出来,然后借着基督死而复活,成为灵,再流出来,给我们得着,作我们的生命。所以,我们在那是灵的基督里,摸着神,就摸着生命,因为生命就是神在那是灵的基督里。
我们都知道,神是父、子、灵三而一的。父在子里面,子又成为灵。父在子里面,是为着显在人中间,所以子就是父的显出。子成为灵,是为着进入人里面,所以灵就是子的进入。父是生命的源头,也就是生命的本身;子既是父的显出(提前三16),也就是生命的显出(约壹一2);而灵既是子的进入,也就是生命的进入。生命原是父,在子里显在人中间,然后成为灵进入人里面,给人经历。所以,灵就成了生命的灵(罗八2),是人可以凭着来接受生命的;同时,人体贴灵就是生命(6)。因为灵是生命的灵,所以人用自己的灵碰着灵,就碰着生命,接触灵,就接触生命,并且顺从灵,也就经历生命。
神是三而一的神,父在子里面,子又成为灵;父是源头,子是显出,灵是进入。父在子里面显出来,子成为灵进入我们里面。生命也是三而一的神,父是生命的源头,子是生命的显出,灵是生命的进入。在我们人的头脑里,完全没有这种思想。我们里面所有的,都是人伦、道德、哲学,教导我们要谦卑、温柔、忍耐、并宽大为怀。
 
主耶稣显现出来,就是生命显现出来
新约圣经有两处经文,论到主耶稣在肉身显出来,就是神显出来;主耶稣显出来,就是生命显出来。这是一件事的两面。当主耶稣在肉身显出来时,是神显出来─“大哉,敬虔的奥秘,…神在肉身显现。”(提前三16)主耶稣在肉身显现出来,也是生命显现出来,“这生命已经显现出来。”(约壹一2)从这两处经节,我们看见主耶稣道成肉身是神的显现和显出,也是生命的显现和显出。
 
神来作我们的生命
关于神自己来作我们的生命,首先我们要看见,神就是生命。第二,是祂“自己”来作我们的生命。第三,我们要知道,神如何来作我们的生命。神来作我们的生命,并不是一件简单的事。首先,神流出来,流到肉身里。然后从肉身里又流出来,流到灵里;这样,祂才能流进我们里面。我们要从约翰福音来看,神如何作我们的生命。这是圣经中唯一、专门说到神作我们生命的书。
 
神借着重生我们,作我们的生命
主在约十10说,“我来了,是要叫羊〔人〕得生命。”这意思是,祂要叫人得着祂作生命;祂来是要作人的生命。一1说,“太初有道,”这是从太初说起,从最起头的地方说起。然后说,这个道就是神。接着又说,“生命在祂里头,”(4)“凡接待〔或作接受〕祂的,…祂就赐他们权柄,作神的儿女。这等人…不是从人意生的,乃是从神生的。”(12~13)既是从神生的,所以神来作生命,就是神来生我们;神来生我们,就是神重生我们。
约翰福音乃是以生命为题目,开头就说,“太初有道,道与神同在,道就是神。…生命在祂里头。”(1~4)这意思是,太初里的那个道,就是神,生命在祂里头。谁接受这生命,谁就得着权柄作神的儿女。这权柄是什么?就是生命。下文接着说,这些人不是从血气生的,不是从人意生的,乃是从神生的。谁要得着神的生命,谁就得让神来“生”一下。神若不生我们,祂就不能作我们的生命。
这个“生”是个动词;好比母亲生儿子,神要来“生”我们。你有没有想过,神对你这个人,有一个很深的思想?在我们头脑里所有的,就是神来对付我们,神来击打我们,神来管教我们。我们有很多神对付我们的思想;我们却没有一个思想,神来生我们。神若不生我们,祂就不能作我们的生命。神生了我们,乃是一件宇宙的大事。
当你想到是神生了你时,你有没有一个很深的感觉,要跳起来赞美神呢?二十多年来,我每逢想到神生了我,我就赞美感谢祂。我原本只是一块泥土,但是神生了我。这是约翰一章所给我们看见的,根据四节:“生命在祂里头,”然后,十二至十三节说,“凡接待祂的,…祂就赐他们权柄,作神的儿女。这等人…是从神生的。”是神生了我们。祂若不生我们,就不能作我们的生命;神这一个“生”实在是件宇宙的大事。我们原来是泥巴,是泥土,因着神这样把我们“生”了,我们就得着神作生命。神不是来“镀”我们,像镀金一样;也不是来“过”我们,像过油一样;神乃是来把我们生了。神这样把我们生了,就作了我们的生命。
 
神借着灵重生我们
神是如何生了我们呢?我们要往前来看约翰二章,那里有一个奇妙的故事,说到变水为酒,变死水为活酒。将死的水、能绝的水,变作不能了的酒、不能绝的酒,也就是变死亡为生命。到了第三章,主就告诉我们关于重生的事。重生就是在我们人原有的生命之外,再生一次;在我们原有的生命之外,再加上神的生命。我们从父母已经生过一次,现在再生一次,乃是从神生,所以是重生。神怎样重生我们呢?主在三5~6说,“我实实在在地告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。从肉身生的,就是肉身;从灵生的,就是灵。”这里清楚地告诉我们,神乃是用祂的灵重生我们。
我们已经看见,生命最终的表现就是灵。生命的源头是父,生命的显出是子,生命的进入就是灵。父是神的第一个表现,灵是神的最后一个表现,子是神中间的一个表现。换言之,灵是生命最后一个表现。灵若不进到我们里面,生命不能进来;灵若不进到我们里面,子不能进来;灵若不进到我们里面,父也不能进来。父、子、灵就是生命。乃是灵进到我们里面,生命才进来,才将我们重生。
神是借着将我们重生,作了我们的生命。神怎样生我们呢?乃是借着成为灵,进到我们里面,使我们从灵而生。我们若将约翰一章的“从神生”,和三章的“从灵生”对照起来,就会得着亮光。第一章说,这样的人是从神生的;第三章说,是从灵生的。神就是灵,灵就是神。所以,从神生的就是从灵生的,从灵生就是从神生。神如果只是神而不是灵,祂就不能生我们;神要生我们,祂必须是灵。到了第四章,我们更看见神就是灵(24)。一直寻找圣经的思路,乃是读圣经的方法。第一章《说从神生》第三章说从灵生,到了第四章,我们就能读出“神就是灵”。
 
神在我们灵里将我们重生
从灵生就是从神生,这意思是,神要生我们,祂就必须是灵;祂若不是灵,就不能生我们。神必须是灵才能进到我们里面,作我们的生命。对祂而言,祂作为灵来生我们,是在我们的灵里。譬如我们打针,是注射在我们的静脉或动脉上;神来生我们,乃是在我们灵里。约三6说,“从灵生的,就是灵。”这直接说到,重生乃是发生在我们灵里。以西结三十六章说,“…赐给你们一个新心,将新灵放在你们里面;…我必将我的灵,放在你们里面…。”(26~27)这也说到重生。从灵,就是从神的灵生的,就是灵,就是我们的灵。“灵生灵”,第一个灵是神的灵,第二个灵是我们的灵。约三5告诉我们,神是用祂的灵生了我们;六节给我们看见,灵生灵,是神的那个灵来生了我们人的这个灵。
从灵生的就是灵,这个“灵”既不在我们魂里,也不在我们体里,乃是在我们灵里。这话清楚给我们看见,神来生我们,乃是一面在祂的灵里,一面在我们的灵里。这就是说,神的灵进到我们灵里,生了我们。基督教两千年来还没有这样的启示,说到“灵生灵”。这三个字看起来很简单,却大有学问。所以,什么叫重生呢?重生就是灵生灵,神的灵生人的灵。
 
灵生灵
 
生命的故事完全是灵的故事
神的灵生了人的灵,这意思是,神借着祂的灵,进到人的灵里,把人“生”了一下,祂就进到人里面作人的生命。这完全是灵的故事。盼望我们对此都有很深的印象,生命的故事完全是一个灵的故事,是神的灵加人的灵的故事,是神的灵进到人的灵里的故事,是神的灵和人的灵联结调和的故事。
我们对这些基本的点,若是不清楚,就很难明白什么是生命的交通。生命的交通当然是生命的事,但这生命在哪里?生命乃是在灵里,这个灵是两个灵调成一个灵,是神的灵调到人的灵里,来作人的生命。神乃是借着祂的灵生了人的灵,并在人的灵里作人的生命,这是约三5~6所提到基要的点。
 
神是灵,敬拜祂的要在灵里敬拜
约四24说,“神是个灵;所以拜祂的,必须用心灵和诚实拜祂。”希腊原文里,没有“心”这个字。这意思是,人要敬拜神,要接触神,就必须用人的灵。我们若将一章的“从神生”(12),连到三章的“从灵生”(5),再连到四章的“神是个灵”(24),我们就会明白,从灵生就是从神生;从灵生的才是灵,是神的灵生了我们人的灵。
四24说,神是个灵,并且要我们拜祂,就是要我们用灵接触祂,与祂相交,和祂发生关系。这里的“用灵”,希腊原文是“在灵里”(in spirit)。神是个灵,敬拜祂的要在灵里敬拜。在思想里摸不着神,在情感里摸不着神,在意志里也摸不着神;唯有在灵里,才能摸着神,因为神是灵。
 
神的灵与我们的灵调和
约四24是一个证明,证明神生我们,一面是借着祂的灵,一面是在我们的灵里。因着祂生了我们,就叫我们与祂发生绝对主观的关系,就是祂来与我们调在一起。神既是灵,祂要与人调在一起,当然需要找性质相同的,才能相调。我们人有体、有魂、有灵,但祂不能和我们的体调和,也不能和我们的魂调和,祂必须在我们的灵里,才能与我们调和。所以祂在灵里生了我们。祂生我们时,把一个新灵赐给了我们,也把祂的灵放在我们里面(结三六26~27)。
现在我们应该都清楚,神重生我们,乃是借着祂的灵,进到我们的灵里。我们看过约翰一章、三章、四章,若是我们往下,一直看到二十章,就会看见主在那里,向门徒“吹一口气”,说,“你们受圣灵。”(22)这都给我们看见,神生我们的故事,也给我们看见,神如何作我们的生命。我们从其中能找出一条线,看见灵和生命。生命和灵二者,乃是约翰福音中一条生命的线。
这生命的线给我们看见,太初有道,道就是神,生命在祂里面;人接触祂,就得着生命的权柄,作神的儿女,这样的人是从神生的。不仅如此,神来生我们,就是借着祂的灵,进到我们灵里。神是个灵,我们若要与祂接触、联结,就必须在我们的灵里;祂要与我们调和,作我们的生命,也必须借着祂的灵进到我们灵里。但愿这些话铭刻在我们心里,并在我们心思里有透彻的领会,好让这些话在我们里面发出亮光。
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