第三五四题
申言聚会
 
诗歌:624
聚会─展览基督
 
每逢聚集带来基督,将祂所赐有余丰富,同来献上作神食物,如此展览基督。
 
前来展览基督,前来展览基督;共同带来祂的丰富,前来展览基督。
 
凭祂生活,靠祂争战,在祂身上经营无间;借祂丰富彼此结联,为要展览基督。
 
凡我所是、所行、所历,都是基督作我实际,好使我们每逢聚集,都能展览基督。
 
聚会为神带来基督,彼此享受祂的丰富,且得与神同享基督,如此展览基督。
 
复活基督作神馨香,升天基督向神举上,使神满足供神欣赏,如此展览基督。
 
聚会中心、聚会实际、所有服事、所有空气,除此之外别无目的,全为展览基督。
 
所有见证、所有祷告、所有灵中彼此相交、恩赐运用、一切教导,都为展览基督。
 
为使父神得荣称许,为使基督得到高举,并使聚会应付所需,必须展览基督。
 
读经:
林前十四23~24 所以若全召会聚在一处的时候,众人都说方言,有不通方言的,或是不信的人进来,岂不说你们癫狂了么?但若众人都申言,有不信的,或是不通方言的人进来,他就被众人劝服,被众人审明了。
林前十四31 因为你们都能一个一个地申言,为要使众人有学习,使众人得勉励。
 
按林前十四章的方式申言
按林前十四章的方式申言,乃是在召会聚会中实行的(林前十四23~24)。二十三节说,“所以若全召会聚在一处的时候。”这是指召会聚会,不是家聚会或排聚会。不仅如此,按林前十四章的方式申言,也是为着召会的建造(林前十四4~5)。照我们的经历和观察,建造召会最好的路是申言,就是为基督说话,并说出基督,将基督供应并分赐到人里面。一人讲众人听是申言的一种形式,但这种实行的方式是错的。正确的申言,该是由召会聚会中每一个与会的人实行出来的。
 
使有追求的人得以超越,而建造召会
按林前十四章的方式申言,使有追求的人得以超越,而建造召会。十二节说,“你们也是如此,既渴慕灵,就要为着召会的建造,寻求得以超越。”说方言是好的,但不是超越的。然而,一个人讲一短篇的申言,乃是超越的。申言是最高的恩赐,使讲的人得以超越。我们必须学习说话,这不仅使我们得以超越,也使召会得以建造起来。
 
所有的信徒都能、都有义务、都当切慕申言
林前十四31说,“因为你们都能一个一个地申言。”这一节是整本圣经里最清楚地经文之一。这一节说所有的信徒都能申言,都有申言的性能。性能是指天生的才能。狗没有说人话的性能;它们只有吠叫的性能。但人类有说话的性能。我们是基督身体的肢体,都能一个一个地申言。罗十二6~8提到七种恩赐,其中包括申言,并说这些恩赐是照着所赐给各肢体的恩典而有不同。但这几节经文是说到在聚会之外的恩赐运用。我们在基督的身体里,在聚会之外有不同的恩赐和功用。罗马十二章的恩赐不是在聚会中运用的恩赐。在聚会中众肢体都能申言(林前十四2431)。
在我们中间有许多圣徒可能觉得,除了他们之外,人人都能申言。然而,这是没有例外的。我们可能不是很有口才,但我们仍然可以申言。三十一节不是说,“你们都能很有口才的申言。”在这一节里没有这样的助动词。这一节只是说,“你们都能…申言。”我们如何说并没有关系;只要说就够了。主要我们众人都说话 (《申言的实行》五至七页)。
参读:《申言的实行》第一篇;《哥林多前书生命读经》第六十一六十三篇
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