第六篇
在职圣徒之于主恢复中的新路
 读经:约壹二13~17腓一19~21上,弗四1216提后四7~818下。
 
纲目
 
神经纶当前的需要:
 
青、中年的圣徒─约壹二13~17
1
 
在神生命里长大的信徒。
2
 
胜了那恶者。
3
 
刚强。
4
 
有神的话住在里面。
5
 
不爱世界和世界上的事。
6
 
实行神的旨意。
 
父老的圣徒─13~14节:
1
 
在神生命里成熟的信徒。
2
 
认识那在万有之先的基督,就是那从起初原有的生命之话─一1
3
 
凭内里的生命一直认识这位永远的基督,以致成熟。
 
主恩典的成就:
1
 
在时地上。
2
 
在环境上。
3
 
在恩典上。
4
 
在召会中。
 
已过有人,缺机会;现在有机会,缺人:
 
已过的事奉和聚会,不够为圣徒创造够多事奉的机会:
1
 
一方面带人重生、长大。
2
 
另一方面消除人事奉主的机会。
 
现在的事奉和聚会,为圣徒创造无数的事奉机会:
1
 
从访人传福音,经过家聚会、排聚会到区聚会,到处都满了机会。
2
 
给圣徒通出一口渴慕事奉主的生命之气。
 
应付主当前的需要:
 
重温已过的经历和异象。
 
接受主的吸引和呼召。
 
更新已过的心愿和奉献。
 
具体的划出生活和时间。
 
填满新路中各面的需要:
1
 
访人传福音,得新人。
2
 
经常按时带领新人家聚会。
3
 
努力学习带领排聚会。
4
 
认真追求在区聚会中申言尽功用。
 
荣耀的生活与荣耀的目标:
 
生活─活基督─腓一19~21上。
 
目标─建造基督的身体─弗四1216
 
结果─得着国度的赏赐─提后四7~818下。

 
这次的在职训练,我的负担很重,想要说的也很多。今晚我们要先来看在职圣徒之于主恢复中的新路。我最近听说,“在职弟兄姊妹是召会的腰。”我觉得这个说法很达意,在职的弟兄姊妹就是召会的腰。人的腰只要稍微有一点毛病,身体就麻烦了。老人家最需要保守的,就是他的腰。腰是人身上非常重要的一部分。所以在职圣徒之于主恢复中的新路是非常重要的。
 
神经纶当前的需要
 
青、中年的圣徒
神的经纶就是要将祂自己分赐到祂所创造并拣选的人里面,使他们得重生,成为祂的儿女,作基督的肢体,被变化、被模成、得荣耀,这些人合起来就构成基督的身体,彰显三一神直到永世。至于主的恢复,实在说来,就是神的经纶。恢复中的这条新路,就是把神的经纶实行出来的一条路。所以新路不仅是传福音,带罪人信主得救,那不过是一个起步。新路乃是把神的经纶从神的分赐里实行到神的彰显里。
这条路可以说是一条劳苦、努力、奋斗的路。我自己深深觉得,这三年半是一个劳苦、奋斗的经历,因为要把台北这样一个大的召会,带到新路的轨道上,不是一件简单的事。然而,今天我从深处感谢神的恩典,我们大家也都该低头敬拜,台北召会是上轨道了,今晚大家到会的光景也证明大家是上路了。如今在主恢复里当前的需要,就是需要青、中年的圣徒。
 
在神生命里长大的信徒
青、中年圣徒的第一个资格,就是在神的生命里长大。我们经过这三年半的试验,知道一个人受浸之后,最少要花五到六个月的喂养,才能把他稳定下来,脱离婴孩时期。今天在座的弟兄姊妹,个个都得承认你们是在神的生命里长大了。至于要长大到什么程度,那是另一个问题,不论如何,你们总是长大了。
 
胜了那恶者
那恶者是指叫人致命、有害的邪恶,影响别人成为邪恶、恶毒的。他人格化,人位化了;他就是那叫整个世界都卧在他里面的魔鬼撒但(约壹五19)。胜了那恶者乃是长大而刚强之圣徒的特征(二13中),他们因着神的话得了滋养、加强和维持;这话居住并运行在他们里面,以抵挡魔鬼、世界、和其上的情欲。
 
刚强
青、中年圣徒的第三个资格就是刚强(14下)。因着他们是刚强的,所以他们胜了那恶者。
 
有神的话住在里面
圣徒能够刚强,是因为有神的话住在他们里面(14下)。人的肚子空了、饿了,自然就软弱,刚强不起来;但吃饱以后,力气就来了,人也就刚强了。今天你们能显得刚强,乃是因为你们把神的话吃饱了。神的话缺少,人就刚强不起来。
 
不爱世界和世界上的事
撒但为了霸占人,就用宗教、文化、工商、娱乐等将人系统起来,形成一个反对神的世界系统。这整个属撒但的系统都卧在那恶者里面。不爱这样的世界,乃是胜过那恶者的立场。稍微爱这样的世界,就给那恶者立场击败并霸占我们(15)。
 
实行神的旨意
我们不仅消极的不爱世界和世界上的事,更积极的要实行神的旨意(17)。我们并不是像遵守律法那样遵守神的旨意,乃是把神的旨意当作一件大事去实行,且是经常不断地实行。今天我们要实行神的旨意,就得实行新路。
 
父老的圣徒
神经纶当前的需要不仅是中、青年的圣徒,还有父老的圣徒。台北召会满了中、青年的圣徒,也有相当多父老的圣徒。
 
在神生命里成熟的信徒
父老的圣徒是在生命里成熟的信徒,因为他们认识那从起初原有的(13)。起初原有的就是指那永远、在万有之先存在的基督。凭生命的方式认识这样一位永远的基督,乃是成熟、老练父老们的特征。基督就是神,但我们只说祂是神,还不够说出我们对祂的享受,乃要说祂是基督才够。基督这辞含示祂作我们的救主,替我们死在十字架上,复活,成为赐生命的灵,又进到我们里面,带着祂一切的成分给我们享受。父老们就是认识这样一位永远的基督。
 
认识那在万有之先的基督,就是那从起初原有的生命之话
父老的圣徒认识那在万有之先的基督,就是那从起初原有的生命之话(13)。这话在创世之前,在已过的永远里就与神同在,并且就是神(约一1);祂在时间里成为肉体,生命就在祂里面。这话就是基督神圣的人位,是神一切所是的说明、解释和彰显。生命在祂里面,并且祂就是生命。
 
凭内里的生命一直认识这位永远的基督,以致成熟
约壹二13说,“父老们,…认识那从起初原有的。”认识的原文是完成式,表明所产生的情形一直持续下去。父老们已经凭内里的生命认识这位可享受的基督,并且一直持续的认识。这认识不是一次就停止的,乃是继续不断地认识,直达到成熟。
 
主恩典的成就
无论青、中年的圣徒或父老的圣徒,能达到今天的地步,都是主的恩典在他们身上所成就的。主恩典的成就显在时地上、环境上、恩典上和召会中。想想看,如果你没有生在这个时代、这个地方,在这主所特别预备的环境里,可能你就不能得救。我们的得救实在有神主宰权柄的安排。我年轻的时候,常为我的蒙恩得救向主敬拜。祂把我生在二十世纪初的中国山东,那是西教士常来的地方,母亲又是第三代的教友,还使我读基督教办的学校等等。我为着每一点都向主感谢。
人得救后常是很软弱的,但在主的恢复里,主在我们中间有特别的恩典,话语丰富,真理明亮。此外,召会是一个生命生长的园地,弟兄姊妹就像一棵棵果树,在这个园地里逐日长大。有的人在这个园地里,从儿童班中的幼儿,长到服事召会的长老。所以,在时地上、环境上、恩典上以及召会中,主的恩典使大家都成熟、得成全了。今天在召会里满了中、青年的圣徒,也有很多的父老们。这两班人乃是神当前的需要,有他们新路就成功,没有他们新路就成问题。我不是说失败,因为神是不会失败的,在你们身上走不通,祂会走到别人身上去,总有一天祂会走得通的。
 
已过有人,缺机会;现在有机会,缺人
在三年半以前,台北召会有人要事奉,但机会不多;今天,事奉的机会太多了,却缺少事奉的人。目前每个月到家、排、区聚会的圣徒约有一万人;在这些之外,久不聚会的圣徒大概还有一万人;此外,从一九八六年叩门传福音以来,最少还有二万五千人没有带进来。如果要照顾这些久不聚会的和新受浸的人,就有三万五千人需要照顾。谁去照顾他们?除此之外,家聚会、排聚会、区聚会,每一个聚会的门都是敞开的,机会都等在那里。所以现在有机会,却缺人。
 
现在的事奉和聚会,为圣徒创造无数的事奉机会
已过的事奉和聚会,不够为圣徒创造够多事奉的机会。已往一方面带人重生、长大;另一方面又消除人事奉主的机会。
现在从访人传福音,经过家聚会、排聚会到区聚会,到处都满了机会,同时主的恩典也等在那里。如果你不懂得怎样带家聚会、排聚会,现在召会有带领,大家可以一同来学习。区聚会中大家都可以申言,说主的话,为主说话。如果你说作不来,也有恩典预备好,等待着你来学。近来好些受浸才半年的弟兄姊妹,在聚会中起来申言,话语新鲜丰富,这是一个好现象。如今事奉的机会遍地都是。
新路的实行也给圣徒通出一口渴慕事奉主的生命之气。我年轻的时候,要找一个机会事奉,非常难得。我从小孩子起作礼拜到二十六岁,从来没有人请我祷告,我也不敢祷告。直到我二十六岁的时候,参加一个查经处的聚会,那里有一位老弟兄认识我,知道我很爱慕主,就在一次聚会中点我的名,要我祷告。我一面感觉很害怕,一面也感觉很庆幸。我们每一个得救、爱主的人,都有一个事奉的愿望,有一口气没机会喘出来。现在因着实行新路,这口渴慕事奉主的气出来了。
 
应付主当前的需要
我们要应付主当前的需要,第一,必须重温已过的经历和异象。我相信你们都有已过的经历和异象,现在需要重温。第二,接受主的吸引和呼召。今天你们能来到聚会中,就证明主在你们里面有吸引,并且在吸引中还隐藏着一个呼召,要我们来应付主今天这新路的需要。第三,更新已过的心愿和奉献。我们已往都有心愿为着主,也把自己奉献给主,现在我们需要再更新。第四,具体的划出生活和时间。我们必须把生活方式定规一下,在我们的生活里,一定要有一段时间分别出来,为着事奉主。第五,填满新路中各面的需要,有以下四方面的需要:
 
访人传福音,得新人。叩门访人传福音的事,是绝对正确的,也是不可停止的。不过已往这几年叩门得救的人太多,需要消化一段时间。
 
经常按时带领新人家聚会。带领新人家聚会,要经常的作,最少每周都去看他们一次。
 
努力学习带领排聚会。你们作过社区的人都知道,带领排聚会、家聚会都不容易。特别是年轻的圣徒,人生的经历还不够多,遇到人有家庭、婚姻等等的问题,不知道该怎么帮助。这些我们都要学,召会也要有各方面的训练。
 
认真追求在区聚会中申言尽功用。这也需要莫大的学习。现在我们因着有了新约圣经恢复本,在学习申言上有一些帮助。譬如约三16,在“世人”这辞有一个注解,有一天我读了很受感动。这个注解将世人从堕落,有了蛇的毒素说起,直说到新耶路撒冷,作神永远的彰显。你先在家中把它读一读,消化消化,再操练说一说,到聚会中就可以尽功用申言了。
生活─活基督,目标─建造基督的身体,结果─得着国度的赏赐。这是圣徒实行新路,荣耀的生活与荣耀的目标。
李常受弟兄于主后一九八八年五月二十二日讲于台北
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