第九周 召会作基督身体之生机的建造,乃是借着属灵新陈代谢的过程,照着信徒对内住基督的内里经历

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读经:撒下七12~14上,弗三16~21

诗歌:大本第399首

纲目 [1] [2] [3] [4] [5] [6]

晨兴 [1] [2] [3] [4] [5] [6]

周 一

壹 撒下七章十二至十四节上半乃是借着预表揭示一个预言,给我们看见,我们需要神将基督建造到我们内在的构成里,使我们全人被基督重新构成─太十六18:

一 神照着祂心头愿望的永远经纶,乃是要将祂自己建造到人里面,并将人建造到祂里面(弗三16~17上);这相互的住处乃是基督身体的实际,终极完成于新耶路撒冷(约十五4~5上,约壹二27~28,三24,四13、15~16,启二一3、22)。─引用经文

二 神在祂经纶中的目的,乃是要将祂自己在基督里建造到我们里面─撒下七12~14上,弗三17上,约十四20,加四19:

1 神渴望将祂自己在基督里作到我们里面,而基督一切所是并所成就的,都是为着这一件事─腓二13,弗三17上,西三10~11。

2 我们需要神将祂自己在基督里建造到我们的人性里,就是将祂自己在基督里作到我们里面,作我们的生命、性情和人位─弗三17上。

周一晨兴

周 二

贰 以弗所三章十六至二十一节启示,三一神已经进到我们里面,以祂自己作元素,并以一些出于我们的东西作材料,来作建造的工作;这可由马太十三章撒种者的比喻得着例证:─引用经文

一 主将祂自己当作生命的种子,撒在人心的土壤里,使祂能生长并活在他们里面,且从他们里面彰显出来─3节。

二 种子撒到土壤里,是凭土壤里的养分而长大;结果,种子的出产乃是由种子和土壤的元素所组成─23节。

三 在我们里面有一些养分是神所造的,预备让祂进到我们里面,在我们里面长大;神造了人的灵,有人的养分,也造了人的心,作为我们里面为着神圣种子生长的土壤─约壹三9,彼前一23,西二19:

1 我们在生命里长大的速度,不在于神圣的种子,乃在于我们供应这种子多少的养分;我们供应的养分越多,种子就长得越快,并且越茂盛─诗七八8,太五3、8:

a 我们若留在魂里,留在天然的人里,就没有任何养分为着神圣种子的长大;但我们若得着加强到里面的人里,并且注意我们的灵,操练我们的灵,就能够供应养分,基督就能安家在我们心里─弗三16~17,罗八6,提前四7。

b 我们若要主这生命的种子在我们里面长大,作我们完满的享受,我们就必须向主完全敞开,并与主合作,彻底地对付我们的心─太十三3~9、19~23。

2 一面,神用祂自己作元素加强我们;另一面,我们提供养分;借着这二者,神在基督里就在我们的全人里完成祂内在的建造,就是建造祂的家。

四 照着圣经,长大等于建造;主耶稣宣告说,“我要把我的召会建造……”(太十六18);这建造是借着我们里面神圣种子的长大而进行的(约壹三9,弗四15~16,西二19,弗二21~22,林前三1、6~9、12,十六13)。─引用经文

周二晨兴

周 三

五 神的经纶是要将祂自己作到我们里面,使我们经历属灵的消化和吸收这样一种新陈代谢的过程,而在我们的天然生命上产生逐渐、内在新陈代谢改变的变化;这是为着建造基督的身体,终极完成新耶路撒冷─林后三18:

1 为使神的建造得以进行,我们需要接受、消化并吸收那生机的、是灵的基督,祂是赐生命的灵,作我们属灵的食物、饮料和气息─约六51、57,七37~39,二十22。

2 当我们借着吃基督、喝基督、呼吸基督而享受基督,我们里面就有新陈代谢的过程进行,就是属灵的消化和新陈代谢的作用,基督就构成到我们里面;这内里新陈代谢的作用就是变化,变化就是建造─罗十二2,腓一20~21,参启二一18,四3。

六 召会─基督的身体─借着属灵新陈代谢的过程而有的生机建造,事实上就是耶和华在撒下七章十二至十四节上半,用预表对大卫所说的预言。─引用经文

周三晨兴

周 四

叁 在以弗所三章十六至二十一节,保罗为信徒对内住基督的内里经历祷告,好使召会作基督的身体得以生机地建造起来─四12、16,二21~22:

一 保罗向父祷告,要我们借着祂的灵得以加强到里面的人里,结果基督就能安家在我们心里,进而以祂自己来占有、得着、浸润并浸透我们整个里面的人─三16~17上。

二 三一神可以比喻作一部大机器,保罗是操作这部机器的人;我们必须学习一个功课,就是在整个宇宙里,有一个很高的原则,就是神要作事,但祂只愿意作“机器”,祂需要有操作的人:

1 保罗祷告以弗所三章十六至二十一节的祷告时,乃是整个基督身体的代表。─引用经文

2 父、子、灵是这宇宙“机器”的三个“零件”,而基督的身体乃是操作者;当我们作为操作者有这祷告时,父就借着祂的灵作管道而作工,将我们内里的各部分加强到里面的人里,使子这目标、这标的,能安家在我们心的各部分里。

三 说我们需要用大能得以加强到里面的人里,指明我们不在里面的人里,我们大部分都活在外面的人里─16节,一19~22,三20。

周四晨兴

周 五

四 基督渴望占有我们心中的每一房间:

1 “安家”这个辞,在原文只是一个字,katoikeo,卡托依奇欧;这字的基本意思是在住所里安顿下来,安排住处;这个字的字首,kata,卡他,意思是“向下”─17节上。

2 当基督深深地安家在我们心里,我们就为着神的耕地,在爱里生根,并为着神的建筑,在爱里立基─17节。

3 当基督安家在我们心里,我们就满有力量,能和众圣徒一同领略不可度量的基督,祂的量度就是宇宙的量度─18节:

a 我们在召会中对基督的经历,必须是三度的,像一立方体(阔、长、高、深);不是一度的,像一条线。

b 无论在帐幕或圣殿里,至圣所都是立方体─出二六2~8,王上六20。

c 至终,新耶路撒冷这神的建筑,乃是永远的立方体,就是至圣所,长宽高都是一万二千斯泰底亚─启二一16。

4 基督安家在我们心里,使我们认识基督那超越知识的爱,使我们被充满,成为三一神一切的丰满,作祂团体的彰显,使祂得着荣耀─弗三19~21,参创二四47、53、61~67。

周五晨兴

周 六

五 基督建造召会,乃是借着将祂自己建造到我们里面,就是借着进到我们灵里,并将祂自己从我们的灵扩展到我们的心思、情感和意志里,以占有我们的全人─提后四22,林前六17,弗三17上:

1 因着我们的心是我们内里各部分的总和,也是我们里面之人的中心,以及有关我们倾向、感情、喜好和愿望的代表;所以,当基督安家在我们心里,祂就掌管我们里面的全人,并用祂自己供应、加强我们内里的各部分。

2 基督越多在我们里面扩展,就越多定居且安家在我们里面,占有、得着我们里面的每一部分,并以祂自己浸透各部分。

3 为要使基督在马太十六章十八节关于建造召会的话得着应验,召会必须进入一种情形,就是许多圣徒让基督深深安家在他们心里,得着、占有并浸透他们里面的全人。─引用经文

4 基督越多占有我们里面的人,我们就越能在身体里与别人建造在一起─弗二21~22,四12、16。

5 以弗所三章十七节说到在爱里生根立基;我们生根指明我们是需要长大的植物,我们立基意思是我们需要被建造。─引用经文

6 按照十八节,我们至终满有力量,来领略基督宇宙的量度─阔、长、高、深─不是凭我们个人,乃是“和众圣徒”,也就是团体共同的;这启示我们必须被建造在一起。─引用经文

7 当基督安家在我们心里,我们就被充满,成为神一切的丰满;这丰满就是召会,基督的身体,作三一神团体的彰显─19节。

8 神的荣耀作到召会中,神就借着召会得着彰显,超过我们所求所想的;因此,神在召会中得着荣耀─20~21节。

六 以弗所三章十六至二十一节给我们看见保罗的灵、态度、祷告和信心:─引用经文

1 照着启示保罗知道了基督的奥秘(3~6);所以,他的灵和态度─他眼睛所看见的,口里所说的,心上所挂着的─都与借着对内住基督的内里经历,建造召会作基督的身体这异象有关。─引用经文

2 保罗对这异象着了迷,这异象成了保罗的灵和态度;因此,他有记载在以弗所三章十六至二十一节里这样的祷告(在信心的范围和元素里);我们若看见基督如何借着我们对内住基督的内里经历,建造召会作基督的身体这异象,当我们在召会中事奉神时,就会有保罗的灵、态度、祷告和信心。─引用经文

周六晨兴